Редукціонізм сучасного ліберального прогресивізму схильний бачити у статі лише набір кількісних або функціональних характеристик (біологічних, гормональних, соціальних та психологічних). Але предмет, редукований до кількісної абстракції, втрачає найголовніше і перестає бути реальним.
Це остання метафізична битва за збереження людського як втіленого, статевого, смертного, спадкоємного буття. Це битва проти нового гностицизму, який обіцяє нам рай без тіла і без роду, але натомість дарує нам вічне пекло чистої потенції, чистого ринку, чистого ніщо.
Уявіть собі ідеологію, яка за кілька десятиліть пройшла шлях від академічної гіпотези до нової «релігії». Ідеологію, що почалася як психологічний експеримент, а перетворилася на політичний імператив, культурну ортодоксію й технологічний проєкт перебудови людини.
Повномасштабна війна з російською федерацією виявила перед Україною проблему ціннісного фундаменту виживання, перемоги над ворогом та подальшого державного відновлення. Аксіологічні наративи очевидно лежать у площині морально-духовній, є продуктом історичного розвитку та культурних традицій.
Італійська щоденна газета «Il Giornale» повідомила, що кілька днів тому було підготовлено другий варіант першої енцикліки Папи Лева XIV. Повний текст з’явиться найближчими місяцями і тоді, ймовірно, стане одним із найгучніших документів Церкви XXI століття.
Сучасна дискусія про гендер – одна з найгарячіших тем у суспільному просторі. Але часто вона звужується до формули «чоловіки проти жінок», що приховує справжній масштаб явища. Те, що ми звикли називати «гендерною війною», є не лише соціальним конфліктом, а симптомом глибшої антропологічної та культурної кризи.
Антропологія французького філософа й богослова Поля Євдокімова (1901-1970) про роль жінки. Український переклад польського видання.
Впровадження до антропології французького філософа й богослова Поля Євдокімова (1901-1970) про роль жінки. Український переклад польського видання.
Сьогодні екзистенція людини загубилася у віртуальних просторах: мас-медіа, Інтернету, соціальних мереж, штучного інтелекту, гендерної ідеології, гібридної війни. Ми насправді слабо розуміємо хто ми і які наші цінності. Особливо це відчутно в освітній системі.