ЗВЕРНЕННЯ
католицьких єпископів України
Існує багато патологій у нашому сучасному суспільному житті. Одне з них — явище сурогатного материнства, тобто трактування людей як товару, який можна замовити, виготовити та продати, яке, на превеликий жаль, дозволяє чинне українське законодавство. Це проблема, на яку ми, як релігійні діячі вже неодноразово звертали увагу компетентних органів державної влади. Таке топтання людської гідності спонукає нас, католицьких єпископів України, ще раз звернутися до української влади усіх рівнів з вимогою засудити і заборонити це ганебне явище.
Жахливий відеозапис опублікований на сторінці клініки BioTexCom з готелю «Венеція» у Києві, який показує імпровізовану дитячу кімнату і 46 плачучих немовлят, що лежать у ліжках. Новонароджені лежать в сучасних інкубаторах, позбавлені материнського дотику, батьківського тепла, самовідданої турботи, так потрібної їм любові, натомість розглядаються як придбаний продукт, за яким не з’явився покупець. Такої демонстрації зневаги людської особистості, її гідності — годі й уявити. А це все уможливлює узаконене сурогатне материнство.
Узаконене т. зв. сурогатне материнство, яке «материнством» не годиться й називати, потягує за собою не тільки проявлені тепер жахливі феномени, але, в своїй основі є моральним злом та приносить незліченні страждання і поневіряння як народженій таким чином дитині, так і жінці, яка її народила, членам її сім’ї та й, зрештою і самим людям, які таким чином «заводять» (немов звіряток) дітей.
У своїй суті, практика сурогатного материнства, її предмет, мета та засоби досягнення є морально неприйнятними. Це ж стосується й т. зв. альтруїстичного сурогатного материнства, яке не може мати іншої моральної оцінки, бо навіть якщо намір сурогатної матері є добрим, то недобрими є засоби та сам предмет. Комерційне підґрунтя сурогатного материнства з моральної точки зору заслуговує на ще жорсткішу оцінку, адже додається моральне зло купівлі-продажу функцій тіла та самої особи новонародженої дитини. Жодні обставини та наслідки не можуть виправдати практику сурогатного материнства.
Кожна дитина — це Божий дар, який слід з вдячністю приймати у відкриті руки в подружньому житті. Кожна дитина має право бути зачатою у природній спосіб, і кожна дитина має право народитися в сім’ї і виховуватися в атмосфері любові батьком і матір’ю. Сурогатне материнство це право жорстоко порушує і унеможливлює Україні йти шляхом розвитку, шляхом великої європейської спадщини. Подібна прогалина в українському законодавстві суттєво руйнує євроінтеграційні зусилля і дискредитує нашу Державу в очах європейського суспільства.
Ми солідаризуємося із закликом Уповноваженої Верховної Ради України з питань прав людини заборонити на законодавчому рівні міжнародну торгівлю дітьми в Україні та закликаємо і вимагаємо заборонити сурогатне материнство у будь якій формі (альтруїстичній і комерційній), а народженим діткам запевнити належну опіку та можливість усиновлення в родинах.
Цю нашу вимогу підкріплюємо засудженням низки міжнародних інституцій цього ганебного явища, яке подаємо у додатку до цього листа.
Також, вимагаємо від державної влади врешті звернути увагу на сімейну політику в Україні — створити відповідний орган державної влади, який би опікувався українськими родинами і дбав про те, щоб українським матерям не приходилося торгувати своїм тілом і виношеними під серцем дітьми заради свого та своїх рідних виживання.
Від імені Синоду Єпископів Києво-Галицького Верховного Архиєпископства Української Греко-католицької Церкви
Від імені Конференції Єпископів Римсько-католицької Церкви в Україні
Католицької Церкви в Україні
14 травня 2020 року
ДОДАТОК до Звернення про сурогатне материнство
· Європейський Парламент однозначно засудив практику сурогатного материнства, не розрізняючи його «альтруїстичного» та «комерційного» аспектів. 5 квітня 2011 р. Європейський Парламент прийняв резолюцію, в якій просить «держави-члени визнати серйозну проблему сурогатства, яка являє собою експлуатацію жіночого організму та її репродуктивних органів» (EuropeanParliamentresolutionof 5 April 2011 onprioritiesandoutlineofanewEUpolicyframeworktofightviolenceagainstwomen, http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do? pubRef=-//EP//TEXT+TA+P7-TA-2011-0127+0+DOC+XML+V0//EN (21/01/2016), § 20). У цій резолюції також наголошується, що сурогатне материнство спричиняється до торгівлі людьми: «жінки та діти підлягають однаковій формі експлуатації, і обидва можуть розглядатися як товари на міжнародному репродуктивному ринку, а нові репродуктивні домовленості, такі як сурогатство, розширюють торгівлю жінками та дітьми та їх нелегальні перевезення через національні кордони «(EuropeanParliamentresolutionof 5 April 2011 onprioritiesandoutlineofanewEUpolicyframeworktofightviolenceagainstwomen, http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do? pubRef=-//EP//TEXT+TA+P7-TA-2011-0127+0+DOC+XML+V0//EN (21/01/2016), § 20).
· Щорічний Звіт про права людини та демократію у світі 2014 року та політику ЄС щодо цього питання (Annual report on human rights and democracy in the world 2014 and the EU policy on the matter), прийнятий на пленарному засіданні Європейського парламенту 30 листопада 2015 року, «засуджує практику сурогатства, яка підриває людську гідність жінки з того часу її тіло та його репродуктивні функції використовуються як товар» (European Parliament resolution of 30 November 2015 on the Annual Report on Human Rights and Democracy in the World 2014 and the European Union’s policy on the matter, http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do? type=TA&reference=P8-TA-2015-0470&language=EN&ring=A8-2015-0344 (21/01/2016), § 115).
· Практика сурогатства порушує міжнародне та європейське законодавство, зокрема Хартію основоположних прав Європейського Союзу ст. 1 і 3, (2000 р.), Конвенцію про права дитини ст. 7 і 3 (1989 р.), та Протокол що до торгівлі дітьми ст. 2 (2000), Конвенція щодо ліквідації всіх форм дискримінації жінок ст. 6 (1979), Про усиновлення дітей ст. 4 с (3) (1967 та 1993), Про торгівлю людьми ст. 4; (2005), Права людини та біомедицина ст. 21 (1997).
· У Звіті спеціального доповідача Щодо продажу та сексуальної експлуатації дітей, включаючи дитячу проституцію, дитячу порнографію та інші матеріали сексуального насильства над дітьми (2018), читаємо застереження від зловживань та практик усіх форм сурогатства, а наша Держава критикується як один із міжнародних центрів комерційного сурогатного материнства (https://documents-dds-ny.un.org/doc/UNDOC/GEN/G18/007/71/PDF/G1800771.pdf? OpenElement).
Джерело: УГКЦ
Глава УГКЦ: «Сурогатне материнство в Україні — лихо, яке наше суспільство ще не усвідомило»
З лихом сурогатного материнства боряться у цілому світі. І всі, хто хоче купити собі дитину в Європі, на жаль, їдуть сьогодні в Україну. Про це сказав Отець і Глава Української Церкви Блаженніший Святослав під час проповіді до вірних у день празника Собору Пресвятої Богородиці та святого Йосифа Обручника 9 січня 2020 року.
Проповідник відзначив, що сьогодні, у другий день Різдвяних свят, Христова Церква звертає нашу увагу на дар родини. «Тому що Господь Бог від початку створення людини сотворив людину як чоловіка і жінку. Саме Бог був творцем людського подружжя. Подружжя, родина, сім’я — як вірна плідна і нерозривна єдність чоловіка і жінки заіснували набагато швидше, ніж народи держави чи інші людські спільноти. Тому ми називаємо сім’ю засадничою базовою клітиною людського суспільства», — сказав Блаженніший Святослав.
Сьогодні ми споглядаємо ось цю Присвяту Родину, у лоні якої народився наш Спаситель. «Сьогодні ми дякуємо Творцеві за дар Богоматеринства Пречистої Діви Марії. За те, що вона була обрана як Матір для нашого Спасителя. Ми сьогодні дякуємо за особливу роль в обставинах Різдва святого Йосифа Обручника. Бо це до нього ангел уві сні говорив і пояснював, що він має вчинити. Як через його опікунство виявилася ще одна риса сім’ї. Сім’я — це оазис захисту гідності людського життя», — пояснив проповідник.
Ми сьогодні читаємо і слухаємо, вів далі Предстоятель, слово Євангелія, яке говорить, що Пресвята Родина захистила життя божественного дитяти відразу після його народження. Бо одразу при народженні Христа проявився хтось, хто хотів це життя забрати…
В усіх часах і в усіх народів, вважає Глава Церкви, є сили, які чигають на життя дитятка. У наших обставинах у нашій Україні теж таких сил, на жаль, не бракує.
В останні роки, за його словами, появився один з дуже тонких способів зневаги материнства, української матері, зневага до життя, до новонародженої дитини. «Мабуть, багато хто з вас чув термін „сурогатне материнство“, коли через ті чи інші обставини українська жінка за гроші змушена зачинати у своєму лоні нове життя на продаж. Змушена торгувати своїм материнством, змушена юридично підписати таке зобов’язання, яке де-факто означає рабство цієї жінки. З цим лихом боряться у цілому світі. І всі, хто хоче купити собі дитину в європейських країнах, на жаль, їдуть сьогодні в Україну», — наголосив Глава УГКЦ.
«І можна собі уявити драму тої жінки, — просить задуматися він, — яка мусить віддавати те дитя, яке вона виносила і народила. Важко уявити драму тої дитини, яка відривається від своєї матері, яка зігрівала це дитятко своїм теплом і мусить згідно того рабського контракту бути проданою в чужу сім’ю», — відзначає Предстоятель.
«Горе української матері, — вважає Глава Церкви, — яка змушена торгувати своїм материнством, до кінця наше суспільство ще не усвідомило».
Тому сьогодні святкуючи Різдво, закликає Блаженніший Святослав, дякуючи нашому Богові за те, що Він народився серед нас, дякуючи за дар української сім’ї, дякуючи за дар материнства української жінки, помолімся за тих жінок, за тих дітей, помолімся за українську сім’ю, яка завжди в найприкріших моментах українського народу була надією на краще майбутнє, бо там, у тій родині те майбутнє зачиналося як нове людське життя зачиналося у співпраці з Богом Творцем, який є джерелом усякого життя.
«Нехай Новонароджений Спаситель допоможе нам відкрити святість і гідність материнства, святість і гідність родини, допоможе нам у нашій державі все зробити, щоби жодна рука, жодного ірода не наважилася забрати життя дитяти, яке Бог сьогодні дарує усім нам!», — побажав усім нам Глава УГКЦ.
За матеріалами Департаменту інформації УГКЦПресслужба Секретаріату Синоду Єпископів УГКЦ
СУРОГАТНЕ МАТЕРИНСТВО: В ЧОМУ ПРОБЛЕМА?
Моя сестра не може мати дітей і задумується над тим, щоби скористати із сурогатного материнства. Яка думка Церкви щодо цього?
Без сумніву, це справжня проблема і випробування для батьків – не могти мати дітей. Однак сурогатне материнство є таким процесом, який суперечить не лише науці Церкви, але й загалом гідності людини.
Сурогатне материнство – дуже поширена і популярна зараз практика, коли жінка виношує дитину із чужого генетичного матеріалу, тобто стає своєрідним «інкубатором». Вже зачату дитину вміщують у жінку, яка просто виношує її під своїм серцем, а потім віддає. Багато зірок, спортсменів, гомосексуальних пар зараз використовують цю практику.
Дитина має народитися як плід любові чоловіка та жінки, які кохають один одного. До часів Христа існувало римське право, за яким рід завжди визначали по материнській лінії, бо завжди було зрозуміло, хто мати дитина. А зараз це вже питання: хто мати? Батьків, як виглядає, троє, бо генетичний матеріал від по другів, а ще одна жінка виносила цю дитину.
Є країни, в яких забороняють сурогатне материнство у випадку, якщо за нього платять гроші, прирівнюючи це до торгівлі людьми, а дозволяють альтруїстичне сурогатне материнство: з доброї волі.
Зі співчуттям до проблем подруж, які не можуть мати дітей, Церква закликає не використовувати зазначений спосіб народження, оскільки він суперечить гідності людини і не вирішує проблеми, а лише поглиблює.
За матеріалами: о. Адам Шустак
Автор: Тетяна Трачук
