Стаття Сергія Чаплигіна - спроба відкинути політичну коректність і тверезо поглянути на юридичні, логічні та соціологічні наслідки постмодерністського наступу на сім’ю. Чи дійсно розмивання кордонів шлюбу веде до свободи, чи це пряма дорога до юридичного та соціального хаосу? Давайте розберемося.
У 135-ту річницю «Rerum novarum» Папа у своїй першій енцикліці «Magnifica humanitas» розмірковує про соціальну доктрину Церкви в епоху штучного інтелекту, закликаючи зберегти «величне людство», в якому живе Бог, підтримуючи істину, гідність праці, соціальну справедливість і мир.
Декілька протестів, які організували ЛГБТ-контори у різних містах України щодо нового Цивільного кодексу, особливо запам’яталися присутністю значної кількості неповнолітніх. Це вкотре викликало почуття жалю до дітей, використаних як засіб поширення ЛГБТ-ідеології. І дуже не сподобалося, коли підлітків висміювали у своїх коментарях дорослі. Це спонукало виступити на захист неповнолітніх з картонками ЛГБТ.
Редукціонізм сучасного ліберального прогресивізму схильний бачити у статі лише набір кількісних або функціональних характеристик (біологічних, гормональних, соціальних та психологічних). Але предмет, редукований до кількісної абстракції, втрачає найголовніше і перестає бути реальним.
Приклад Англіканської церкви показує, як лібералізація відбувається малими кроками (контрацептиви, жіночий єпископат, гомосексуалізм тощо) за мовчазної згоди більшості. І, зрештою, стає правилом більшості.
Застосування доктрини меж розсуду в Україні переслідує легітимну мету — захист суспільної моралі та інституту сім’ї. Оскільки індивідуальні права осіб на практиці захищені чинним законодавством, вимога про створення нового інституту “партнерства” є надмірною та може призвести до розбалансування національної правової системи.
Це остання метафізична битва за збереження людського як втіленого, статевого, смертного, спадкоємного буття. Це битва проти нового гностицизму, який обіцяє нам рай без тіла і без роду, але натомість дарує нам вічне пекло чистої потенції, чистого ринку, чистого ніщо.
Уявіть собі ідеологію, яка за кілька десятиліть пройшла шлях від академічної гіпотези до нової «релігії». Ідеологію, що почалася як психологічний експеримент, а перетворилася на політичний імператив, культурну ортодоксію й технологічний проєкт перебудови людини.
Послуга, яку рекламують мовою дива і надії, а продають як типу медичний туризм за вартістю, що залежить від країни походження жінки – називається сурогатне материнство, і якщо ви думаєте, що це добро та чистий позитив – ласкаво прошу в найскладнішу дискусію сучасного фемінізму, де жінки не погоджуються між собою, а індустрія тим часом непогано заробляє на цих незгодах.
Варта Життя підготувала пропозиції до проєкту нового Цивільного кодексу України №15150. Закликає всі християнські організації зробити те саме.
Молоді пацієнти з гендерною дисфорією, які були направлені до клінік гендерної медицини у Фінляндії, у три рази частіше потребували психіатричного лікування після направлення порівняно з пацієнтами, які не мали таких консультацій чи інших втручання щодо трансгендерного переходу.
У сучасному законодавстві України фундаментально відсутній альтернативний інститут сім’ї, особливо одностатевий. Це не випадково. Оскільки це правовий механізм захисту сім’ї: заборонено створювати щось паралельно їй. Цей захист також невипадковий. Оскільки це пов’язано з національною безпекою.
Еволюція феміністичної ідеології породила різні за ступенями радикальності ідеї. Деякі з них досить помірковані, інші – надзвичайно деструктивні.
Зрозуміло, що Україна будучи окупована СРСР первинно отримало саме інтернаціональне соціалістичне розуміння міжнародного дня жінок, іншого і бути не могло. Ну бо його в принципі не було. Пізніші зміни акцентів з «агресивної внутрішньокласової статевої боротьби у розумінні соціалістичної емансипації» на «свято квітів та весни» - справа пізнього совку, а від початку було не так.
Моя робота, як я часто кажу трансгендерним підліткам, полягає не в тому, щоб стверджувати їхню ідентичність, ані в тому, щоб відмовляти їх від неї. Моя роль полягає в тому, щоб допомогти їм якомога глибше зрозуміти себе, щоб, коли їм виповниться 18 років і вони зможуть самостійно вибирати, вони прийняли найкраще рішення.
Американське товариство пластичних хірургів (ASPS) опублікувало офіційну заяву , в якій рекомендувало відкласти ключовий етап «гендерно-підтверджувальної» допомоги — хірургічне втручання — до досягнення пацієнтом «принаймні 19 років»
Гучний суспільний резонанс спричинила норма, яка дозволяє за рішенням суду одруження з 14 років у разі вагітності або народження дитини. Численні обгрунтування про ранній вік дитини-підлітка мають спричинити до перегляду МОЗ України віку медичного втручання у випадку гендерної дисфорії.
Повномасштабна війна з російською федерацією виявила перед Україною проблему ціннісного фундаменту виживання, перемоги над ворогом та подальшого державного відновлення. Аксіологічні наративи очевидно лежать у площині морально-духовній, є продуктом історичного розвитку та культурних традицій.
Сучасна дискусія про гендер – одна з найгарячіших тем у суспільному просторі. Але часто вона звужується до формули «чоловіки проти жінок», що приховує справжній масштаб явища. Те, що ми звикли називати «гендерною війною», є не лише соціальним конфліктом, а симптомом глибшої антропологічної та культурної кризи.
Більшість християн в Україні вважають непорочним зачаття від Святого Духа, позастатеве зачаття, без участі чоловіка. І пов'язують його з Ісусом Христом. Це НЕПРАВИЛЬНО.
Уявіть собі ідеологію, яка за кілька десятиліть пройшла шлях від академічної гіпотези до нової “релігії”. Ідеологія, що почалася як психологічний експеримент, перетворилася на політичний імператив, культурну ортодоксію й технологічний проект перебудови людини.
Антропологія французького філософа й богослова Поля Євдокімова (1901-1970) про роль жінки. Український переклад польського видання.
Єва Єндрик, щаслива дружина й багатодітна мама. Про права чоловіка, жінки, дитини від зачаття.
На жаль, більшість християн в Україні, які мають спадок московського патріархату (тобто не мають релігійної освіти) або традиційного православ’я (тримаються народної інтерпретації християнських подій) – неправильно розуміють подію Втілення Бога. Більшість християн в України вважає, що це відбулося під час Народження Ісуса, в Різдво Христове.
1–3 грудня 2025 р. у Гельсінкі (Фінляндія) відбулася міжнародна конференція, організована Конференцією Європейських Церков (CEC), на якій церкви виступили проти російського релігійного імперіалізму у виді ідеології «русского міра».
«Неважко розпізнати руйнівний потенціал технологій — також і медичних досліджень, — коли вони стають на службу антилюдським ідеологіям», — пише Папа Лев.
Впровадження до антропології французького філософа й богослова Поля Євдокімова (1901-1970) про роль жінки. Український переклад польського видання.
Нещодавній суспільний резонанс навколо прихильниці ЛГБТ, якій відмовили у проживанні в гуртожитку католицького ВНЗ, підігрітий висловлюваннями священика, який мав благі наміри – вкотре виявив важливу проблему нашого часу – брак інформації і знання щодо розвитку й поширення гендерної ідеології в світі. Особливо що стосується маніпуляцій, стереотипів, упереджень і міфів, витворених в рамках теорії гендеру наприкінці ХХ – на початку ХХІ століття.
Вступ до відомої антропологічної праці французького філософа й богослова Павла Євдокімова (1901-1970) про роль жінки. Український переклад польського видання.
“Штучний інтелект”, зокрема Gemini й ChatGPT, - це не інтелект, а мовна програма. Це не “мислення”, а набір слів, якими маніпулюють. І цим ефективно користаються адепти гендерної ідеології.
Едит Штайн - доктор філософії, професор, учениця Едмунда Гуссерля. Свята Католицької Церкви.
Це дослідження почалося з того, що результати пошуку дефініцій “гомогаметний” й “гетерогаметний” видали: “гомосексуальний” і “гетеросексуальний”. Очевидно, що визначення від ШІ є невідповідними! Слово “гомо” очевидно не означає автоматично гея! Як сталося, що прекрасні філософські греко-латинські поняття ομος (homos) і ετερος (heteros) настільки примітивізувалися?
Результати висвітленого тут наукового дослідження підтверджують, що статеве виховання є важливим чинником формування ставлення людини до власної сексуальності та способу її реалізації.
Сьогодні основним способом самовираження та бунту підлітків є трансгендерність. А рекреаційні наркотики – це не трава та алкоголь – це перехресні статеві гормони. І їх дуже легко купити. Фармацевтичні компанії та гендерні клініки отримують надприбутки від підлітків, які купують їхні ліки зі схваленням суспільства.
Жодний трансгендер не здатний переживати справжні почуття протилежної статі. Як почуває себе жінка – знає лише жінка. Як почуває себе чоловік – знає лише чоловік. Залишається – перевдягатися і змінювати імена. Але чи змінює це стать?
Сьогодні екзистенція людини загубилася у віртуальних просторах: мас-медіа, Інтернету, соціальних мереж, штучного інтелекту, гендерної ідеології, гібридної війни. Ми насправді слабо розуміємо хто ми і які наші цінності. Особливо це відчутно в освітній системі.
«Те, яку філософію хтось обирає, залежить від того, якою він є особою»; те, яку концепцію статевості ми вибираємо, залежить від того, якими ми є особами.
Як сталося, що ми мислимо “гендерами” і забуваємо про “стать”? Чому психологія “відлетіла в анти-наукові космічні простори” й потягнула за собою західне суспільство? Як ми маємо виховувати дітей у статево-гендерному визначенні?
Міністерство освіти оприлюднило нову навчальну програму з питань емоційного, соціального та сексуального життя 6 лютого 2025 року. На думку критиків, ця програма глибоко пронизана гендерною ідеологією, вселяє у дітей сумніви щодо їхньої особистості й нехтує роллю батьків.
Замість того, щоб знаходити маскулінність у позитивних прикладах батьків, тренерів і вчителів чоловічої статі, хлопці знаходять її сурогат в мережі. А там чоловіки впливу нав'язують думку, що успіх - це про гроші та домінування, що сила виключає прояв емоцій, зокрема ніжності, і що світ, у тому числі й жінки, проти них. Та чоловічість тата з глибини розпачу повторює: "Я мав старатися краще..." Справді, нам всім варто старатися краще, аби в 13 років підлітки проживали те, що їм під силу.
Ми помітили, що бажання переходу часто пов’язане зі спробою віддалити людину від психічного болю, пов’язаного з внутрішнім та/або зовнішнім травматичним досвідом. Ці травми та їхні наслідки можуть знову пробудитися через недавні конфлікти розвитку або події в житті молодої людини. Дитина намагається контролювати свою приховану вразливість, проектуючи небажані аспекти себе у своє натальне тіло, яке потім розглядається як проблема, яку потрібно змінити або викорінити.
Коли я вийшла за межі цієї бульбашки, я почала усвідомлювати, що мені продали фальшивий покроковий посібник із самореалізації, і я думаю, що саме це було для мене таким п’янким у переході. Це дало можливість перетворитися з цієї незграбної дівчини-аутиста, яка ненавидить себе, на крутого та впевненого чоловіка, і я не могла протистояти цьому.
Політика Сполучених Штатів полягає у визнанні двох статей - чоловічої та жіночої. Жінки біологічно є жінками, а чоловіки біологічно - чоловіками. Стать не є синонімом "гендерній ідентичності" і не включає це поняття.
Зазначена мета - посилення захисту малолітніх та неповнолітніх осіб викликає сумнів, оскільки кримінальне покарання у новій редакції послаблене.
Церква не стоїть осторонь суспільних проблем, тому психологія набула стрімкого розвитку в душпастирській діяльності. Це має як позитивні наслідки, так і негативні загрози. Розглянемо сучасні психологічні виклики, які стоять перед богопосвяченими людьми.
Підлітки повідомляють, що використання порнографії зменшилося, коли зросла їхня впевненість у собі та соціальна активність.
Оскільки підліток отримує задоволення лише уявне, у нього не залишається сил на пошуки опори в реальному житті, в іншій людині, юнаку чи дівчині, на пошуки розуміння, дружби або любові, які б підтримали його і допомогли вибратися з пастки, куди він потрапив через байдужість чи агресивність деяких дорослих.
Горгота Олеся, кандидат філософських наук, експерт з гендерної ідеології. Доповідь на науково-практичній конференції “Гендерна дисфорія серед підлітків”, Львів, 1 листопада 2024 р.
Горгота Олеся, кандидат філософських наук, правознавець, управлінець навчальними закладами, експерт з гендерної ідеології. Доповідь на науково-практичній конференції “Гендерна дисфорія серед підлітків”, Львів, 1 листопада 2024 р.
Єршова Марія, педагог, практичний психолог, тренер статевого виховання. Доповідь на науково-практичній конференції “Гендерна дисфорія серед підлітків”, Львів, 1 листопада 2024 р.
Ярема Марія, доктор біоетики. Доповідь на науково-практичній конференції “Гендерна дисфорія серед підлітків”, Львів, 1 листопада 2024 р.
Гридковець Людмила Михайлівна, к.психол.н., Голова Української Асоціації Християнської Психології. Доповідь на науково-практичній конференції “Гендерна дисфорія серед підлітків”, Львів, 1 листопада 2024 р.
Погоріленко Артур, доктор філософії у галузі права та психології, Голова ГО "Рух за життя та гідність людини". Доповідь на науково-практичній конференції “Гендерна дисфорія серед підлітків”, Львів, 1 листопада 2024 р.
Мирон Шкробут, магістр психології, психолог, травматерапевт, супервізор. Доповідь на науково-практичній конференції "Гендерна дисфорія серед підлітків", Львів, 1 листопада 2024 р.
Успіх гендерної медицини не ґрунтується на клінічних показниках. Це цілком зрозуміло для нас, незручних батьків. Усе, що ми маємо, — це якісь «туманні» ідеї «кращої якості життя» — за рішенням пацієнта прямо зараз, без урахування того, що може статися в майбутньому в результаті безкоштовної роздачі ліків не за призначенням. І о, до речі, ця «краща якість життя» включає фактори захворюваності та набагато швидшу смерть.
Я змінив стать після того, як у мене з'явились суїцидальні думки, і медики діагностували мене як трансгендера. Згодом я пошкодував про це і тепер живу як кастрований чоловік.
Плутанина у визначені гендеру робить неможливим застосування його відносно дитини, яка ще розвивається.
Діти-хижаки дотримуються загальної гри: націлюються на жертву, завойовують її довіру, задовольняють потребу та, що дуже важливо, ізолюють дитину від її батьків. Протягом кількох років це також був стандартним протоколом штату Каліфорнія щодо тих школярів, які сумніваються у своїй гендерній ідентичності. У понеділок ця схема стала законом.
WPATH зробила свідомий вибір надати перевагу політиці над здоров’ям пацієнтів. Власні рекомендації щодо лікування WPATH у SOC8 були написані як політична та юридична зброя, а не як надійні рекомендації щодо лікування.
Судові документи, нещодавно оприлюднені в рамках процесу відкриття у справі про молодіжну гендерну медицину в Алабамі, свідчать про те, що керівники організації втручалися у виробництво систематичних оглядів, які вона замовила Центру доказової практики (EPC) Університету Джона Гопкінса у 2018 році.
Згідно з матеріалами статей, завдяки судовим документам, які відчиняють вікно для розуміння механізму здійснення впливів, був доведений факт маніпуляцій у галузі трансгендерної медицини.
Проблема одностатевого батьківства полягає не в тому, що батько-гей, а в тому, що батько зник.
Ключові висновки з найвизначнішої події в історії молодіжної гендерної медицини останнього десятиліття
Дозволяти експериментувати з немовлятами щодо чоловічої лактації та ставити їх у невигідне становище на початку їхнього життя є несправедливістю.
Останнє дослідження смертності, в тому числі внаслідок самогубства, серед підлітків і молодих людей, які страждають на «гендерну дисфорію» у Фінляндії, розвінчує міф про те, що такі люди повинні піддаватися терапії, яка блокує статевий розвиток, і процедурам, що призводять до так званої зміни статі, оскільки інакше вони можуть покінчити життя самогубством.
Трансгендеризм – це «скоріше індустрія, ніж рух». Йдеться про те, щоб створити нову ринкову нішу для заробітку, а потім заповнити цей простір власною пропозицією, – пише Гжегож Ґурні, посилаючись на відоме розслідування американського журналіста.
ВООЗ уточнює, що «гендерно позитивна допомога» не підтверджується доказами щодо дітей і підлітків, але сигналізує, що вона рекомендуватиме розширену доступність гормонів і юридичне визнання самостійної статі для всіх інших.
Історія лгбт-руху тісно пов’язана з дивними та досить неоднозначними рухами. Наприклад з рухом, який просував педофілію як загально прийняте «нормальне» явище. Це просувалось у маси під словами «Зниження вікового бар’єру для згоди».
Медичні, правові та культурні дебати щодо практики зміни статі молоді прийшли до місця народження Голландського протоколу
Український ринок переповнений зараз книгами, які можуть нанести значну шкоду дітям підліткового віку. Подібними книгами є такі, що принижують роль сім'ї і романтизують одностатеві стосунки, де головні герої часто є жертвами, які викликають співчуття, а їхні стосунки – захоплення.
Що стосується чинника соціального зараження, то існує зв'язок між раптовим камінг-аутом як трансгендера і наявністю друга (або багатьох друзів), який також ідентифікує себе трансом.
Данія зробили тихий, але рішучий перехід до лікування більшості молодих людей із гендерною дисфорією за допомогою підтримуючого консультування, а не блокаторів статевого дозрівання, гормонів чи хірургічного втручання.
Збільшення використання порнографії пов'язане зі зменшенням сірої речовини, зі зниженням функціональної активності, зі зниженням функціонального зв’язку, зі збільшенням алкогольної залежності та депресії.
Порнографія завдає шкоди дорослим, дітям, парам, сім’ям і суспільству.
Декларація Помісного Собору УПЦ (ПЦУ) 27 липня 2023 р.
Сучасних борців за права не бентежать розбіжності між об'єктивною дійсністю та власними віруваннями. Зате їх бентежать християнська віра та сімейні цінності. Це дві інституції, які потерпають від їхніх атак уже не перше десятиліття.
Явище сурогатного материнства трактує людей як товар, який можна замовити, виготовити та продати, яке, на превеликий жаль, дозволяє чинне українське законодавство.
Легалізація одностатевих шлюбів в Україні. Що це – євроінтеграція чи деградація? Що та хто стоїть за просуванням ЛГБТ-ідеології в Україні? Про війну за сім’ю в Україні та Львові поспілкувалися з депутатом Львівської міської ради Дмитром Колесником.
У новому навчальному році в школах України планується запровадження уроків за "Стандартами сексуальної освіти в Європі". Про позитивне й негативне розповіла Марія Єршова, тренер зі статевого виховання.
На сьогоднішній день низка європейських держав на рівні національного законодавства не визнають не лише одностатеві шлюби, але й одностатеві партнерства (союзи).
Про це розповів народний депутат України VI, VIII скликання Павло Унгурян на Міжнародному саміті "Україна – Життя. Гідність. Перемога"
Морально неприйнятним є санкціонування гомосексуальної практики законом. Терпіння до тих, хто грішить і не може звільнитися від цієї схильності, не рівнозначне послабленню вимог моральної норми.
Пропонуємо огляд 2014-2017 років, коли ЛГБТ підтримувала ліворадикальний та сепаратистський рух в Україні. Наразі ЛГБТ "перевзулися", підтримують ЗСУ - з метою впровадження власного порядку денного (зокрема легалізації одностатевих партнерств).
Проєкт закону «Про інститут реєстрованих партнерств» № 9103 від 13 березня передбачає легалізацію одностатевих союзів в Україні, а також визнання на території України зареєстрованих в інших країнах одностатевих партнерств і «шлюбів».
Спільна позиція християнських Церков України щодо гріха гомосексуалізму, проблеми його пропагування в суспільстві та спроб легалізації так званих одностатевих шлюбів (реєстрації одностатевих партнерств).
У дітей, травмованих подіями, пов'язаними з війною, спостерігається відставання в навчанні, регресія розвитку та проблеми у спілкуванні.
Коли люди кажуть, що дві мами можуть замінити тата або два тата можуть замінити маму, я кажу: «Ти навіть не знаєш». Ти не знаєш, як мені був потрібен мій тато. І моя мама, і Трейсі чудові!! Але вони не можуть бути моїми татом.
Дослідження плинності сексуального потягу в терапії значно зменшує небажану сексуальну поведінку, одночасно покращуючи психологічне благополуччя.
Донорство статевих клітин є неетичним, крапка. Це морально неетично навмисно відмовляти дітям у найважливішій потребі розвитку — наявності їхніх біологічних матерів і батьків. Будь-яка, здавалося б, добре інформована згода просто спрямована на подальше потурання процесу, який ставить бажання дорослих вище прав дітей, змушуючи дітей страждати від наслідків цих бажань протягом усього дорослого життя.
Результати дослідження підтверджують, що шлюби , які об’єднують двох осіб, на яких діти мають природне право – їхніх матерів і батьків, є найкращим місцем для дитини. Природне право на виховання їхніх біологічних матерів і батьків забезпечує їм безпеку, індивідуальність і додатковий гендерний баланс, що максимізує їхній психологічний і фізичний розвиток .
Спроби вирішити глибокі психологічні проблеми шляхом перетворення свого тіла часто не дають бажаного результату і, відповідно, вимагають більш ретельного вивчення. Медичне та хірургічне втручання для пацієнта, який страждає від розладу гендерної ідентичності, найчастіше не вирішують головних внутрішніх проблем, натомість додають фізичні проблеми.
У наведеному нижче коментарі коротко викладено детальне дослідження токсичних ефектів порнографії, опубліковане Мері Енн Лейден, доцентом кафедри клінічної психології в психіатрії Піттсбурзького університету.
Стаття розглядає 5 ключових хибних припущень, що стоять за «гендерно-афірмативним» підходом допомоги молоді.
Говоримо про гендер, гендерну рівність та ставлення Церкви до цієї теми.
Гомофоб - штучний термін, вигаданий, щоб боротися з противниками гендерної ідеології. Імплементація Стамбульської конвенції в українській освіті: мета, шляхи реалізації, як реагувати.
Про витоки, загрози гендерної ідеології та боротьбу з нею розповідає кандидат філософських наук Олеся Горгота.
Концепція гендеру - чи не найбільша містифікація ХХІ століття.Концепція гендеру - це не про науку. Це про штучне соціальне конструювання і винятково про ідеологію. Дивіться у відео пояснення теорії гендеру від профільних спеціалістів. Опитані фахівці представляють всі галузі, дотичні до цієї теми: медицина, право, сексологія, освіта та психологія.
Біологічні відмінності між чоловіками та жінками допомагають формувати їхні стилі виховання, і ці стилі виховання створюють унікальні наслідки, які багатьма способами приносять користь дітям. Хоча і батько, і мати мають одну мету: успішно виховувати своїх дітей, вони досягають цієї мети по-різному.
Британський співак і впливова особа в соціальних мережах Олі Лондон вважає Біблію запорукою нового життя, якою він живе, яка дала йому сили «прийняти» себе таким, яким його створив Бог